德国表现(🌠)主义(yì )代表作品 A 公(gōng )元4世纪的犹(🕟)太教(jiāo )法典(Talmud)中提到过Rava造(🐮)golem的事。Rava的(🏇)全(♑)称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了(📞)一个不会说话(huà )(🍮)的“人”。他把这个“人(rén )”送到Rav Zera面(miàn )(🥁)前(qián ),由于它对问话没(❔)有反应,Zera就说:(🙂)“你准(✋)是(shì )由我的某(mǒu )个(gè )同行造的(de )(🙀)。回归尘土吧(🈴)。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意(yì )义上,只有上(shàng )帝造的人才是完(wán )整的人(👊),才会说话,而Rava造的不是真正(🃏)的(de )人。按照犹太传统,当时那些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都能(🏃)造人或(🚲)者动物(wù )Golems,这并没有什么(me )特(tè )别(bié )之处(🍁)。 (🕕)B Golem的传(🛃)说后来(🧘)逐(zhú )渐改变,十七(qī )(💑)世纪由布(🚩)拉(lā )格的Rabbi Loew(Rabbi意犹太教(jiāo )的学(xué )者)创造了一个Golem来(🚓)保护住在(👆)犹(yóu )太区(🍉)的犹太人(🌒)免(🎁)遭(🎆)反(fǎn )犹(🏖)主义的暴力侵扰。为避(♟)免麻(🦐)烦,故事中(⏭)的学(😄)者(🤠)总是在(😂)Golem完成它的使(shǐ )命以后,再自觉(jiào )地把(🔰)它(🍂)重新变(📳)回为无生(shēng )命的泥土(tǔ )。一天(tiān ),Rabbi忘记将Golem变回泥土,当城市所(suǒ )有人已经作(🆕)礼拜去了(le )(🛒),Golem发(🔀)怒(🛥)毁坏(😎)全(quán )城(chéng )。这(zhè )个故事架(🤬)构一直(🤖)到十九、二(🥡)十世纪都(🐔)还在文学著(📻)作里(lǐ )出(👶)现(xiàn ),最(📩)著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在(🐁)一九一五(🎦)年普遍(biàn )被阅读,值得探究的是,这样的(🔷)小说(🐋)刚好出(😎)现在工业革(gé )命(🧚)的时代。这反(♉)映了人们(❔)对(🐺)于科技所带(dài )来伦理的挑战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的(🔷)经典默(mò )片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(📰)是改编自Gustav Meyrink的(de )小说。这部(bù )影(yǐng )片(piàn )集中体现了德国表现(📥)主(zhǔ )义(😣)艺术的特(🤭)点,对Fritz Lang等导演产(chǎn )生过重大(👪)影响。其中精(jīng )心(xīn )设(🙃)计(jì )了手(shǒu )提灯光(🚃)、煤油灯光(📼)、火炬等一系列光(guāng )(🧀)源效(xiào )果,用于表现人物的心理状(👬)态,营造影(yǐng )片(🍁)的环境(jìng )气(qì )氛(👯)。这种具有表(♟)现(✒)力地运用灯(dēng )光效果的方法,最终发展(zhǎn )为所有德国(guó )(🐥)电影形式表现的(🔄)一大特征,同时(🔥)也为电影(✏)恐怖片的造型(🌭)的表现手段提供了经验(yàn )。 (🖇)D Golem的传说(🕗)同样也是玛丽(🐬)·雪莱的(🆔)著名科(kē )幻小说《弗兰肯斯(🚠)坦》的来源之一(yī ),不过不同的(de )是(😣):传(chuán )说(shuō )中的(de )Golem笨拙(zhuō )、鲁莽,既不知道(㊗)自己有(yǒu )(🎣)多大的力(lì )量,也不知(zhī )道(⏬)自己有多笨(🕟)或者有(😏)多(duō )无(👑)知;而在玛丽(lì )·雪莱笔(bǐ )(😧)下,维克(kè )多·弗兰肯斯坦所创(🈵)造(🕤)的怪物虽然莽撞,但却善(shàn )于(🕑)学习,极富(fù )人性,懂(dǒng )得痛(tòng )苦(🍏)、同情、(🌪)怜悯、爱(ài )(🎿)慕(🛹)、悔恨等(děng )(🌥)等人类的情感,甚至比(🦏)年(nián )轻的(🕠)弗兰肯斯坦本人(rén )还(hái )成熟(shú )些。十八世纪的启蒙运(yùn )动由提倡理(🏍)性主义发(👀)展(zhǎn )(💡)到后期,理性开始压抑(yì )(🎎)人的情感,理性主(🎮)义变成一(yī )(🎳)种(zhǒng )冰冷僵(jiāng )(🗞)硬的东(🍿)西。于是在德国兴起了反对(duì )启蒙运动的(😁)浪漫主义运动,十(shí )九世纪前期,浪漫主义文学席(📲)卷欧美,玛丽·雪莱的(de )《弗兰肯(kěn )斯坦》就(jiù )是(shì )在这个背景下(🎻)诞生的(🤕)。不过在(👫)通俗(sú )文学中反理性反科(kē )学的(de )(🐗)倾向总是显得(dé )有些矫枉过正,科学和科学家的形象(🏽)被简单化、平面化(huà ),这(zhè )种描(🥈)绘“科学怪(guài )人(rén )”的方(🎒)式(shì )(🈳)在默片(piàn )(🍭)时代(🍰)的德国表现(xiàn )主义电(➖)影中曾经十分(😃)兴(xìng )(🌕)盛(🍥),后来一(yī )直在(zài )好莱(lái )坞许多拙劣的(de )科幻片(🎾)(这种片子(🎁)的(🧚)一(yī )大(🎲)特点就是不断(🗄)拍摄越来越拙劣的续(xù )集)中继(🃏)续。 E当代(🧑)科学(🔎)哲(zhé )学研究(🌒)最热门(mén )的(de )一个方向是科(💈)学(❄)知识社(shè )(🎮)会(huì )学(SSK),研究方(🍸)法是深(shēn )入到科学具体研究过程中,细致(zhì )(🙄)考(kǎo )察经(jīng )费筹(👋)集、(😙)论文发表等每一(🎨)个(🌻)环(🌳)节,研(🎾)究科学知识(shí )是如何建构起来(💗)的,强(🌁)调社会因素在建(🐪)构过(guò )程(chéng )中(zhōng )的作(zuò )用(yòng )。SSK的代(dài )(💄)表人物柯林斯和平奇在(🔏)1993年(🦁)出(chū )版过一本普(pǔ )及性的小册(➗)子(👲),名(míng )字(zì )就叫Golem,翻译成《勾勒(🏣)姆:关于科学人(⚽)们应知(🍬)道些什(🏬)么》。柯林斯坦诚地说,他这部书是想用“勾(gōu )勒姆”解释“科(kē )学”,“我们试图(💞)证明它不是一个邪(🆒)恶的造(🆓)物,只是有点疯狂(或译(yì )成(🚁)‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要(🐪)责备勾(🎊)勒(🎊)姆科(🍙)学的(de )过(guò )失;是我们人类在犯错误(wù )。如(rú )果(🐒)勾(🥐)勒姆尽力做(zuò )其自己(🕰)的事情(qíng )(🗨),它不(bú )应受到责备。但是(😥)我们(men )不(bú )能奢(🚞)望过多。勾勒(🐰)姆(👙)尽管(guǎn )强有力,它(tā )(🍞)却是(🧝)我们的文(✏)化(art)或者(📯)我们的(😌)技(🤱)艺(craft)的造物。”SSK常(cháng )常被斥为带(dài )有(📆)反科(kē )学(xué )倾(qīng )向,但可以看(kàn )出,它与浪(làng )漫(màn )主义时期的反(fǎn )科学(xué )倾向完全不(🍅)同。它(tā )所描绘的科学形象(🍂)丰满(mǎn ),有血有肉,它所谓(wèi )的(🍩)“反科(kē )学”无非(♟)是要抹去那些被强加(jiā )(👏)于(🎷)科(kē )学的(💡)重(🛸)重面纱,还科学一个真实的面目,绝(jué )非19世纪简单的拒(👮)斥、贬(biǎn )(🦈)低科学(🎁)。视频本站于2025-04-08 03:04:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。